“海上生明月，天涯共此时。”一千三百余年前的清冷秋夜，曲江江畔的皎洁月色，跨越山海，映照千里之外的长安朱雀大街。一位气度温雅、风骨凛然的盛唐宰相，于贬谪羁旅之中，挥毫落笔，写下这震烁古今的千古名篇。他，便是开元盛世的栋梁名相、被誉为“岭南第一人”的张九龄。

张九龄（678—740），字子寿，韶州曲江（今广东韶关）人。在初唐至盛唐之际，岭南尚被世人视作偏远蛮荒之地，文教闭塞、声名不显。而张九龄自幼天资卓绝、才情斐然，七岁便能属文，十三岁敢上书言事，以过人的学识与胆识破壁而出，北上赴考、金榜题名，最终打破“南人不可为相”的世俗偏见，成为大唐史上首位岭南籍宰相，一世风骨，世称“曲江风度”，青史留名。

他的一生，是儒者初心的生动践行。怀揣“致君尧舜”的家国理想，秉持“为官一任、造福一方”的务实担当，恪守“穷则独善其身，达则兼济天下”的处世准则。以政治家的深远远见、文学家的绝世才情、实干家的果敢魄力，稳固开元盛世的基业，唤醒岭南大地的生机，为中华文脉传承留下了熠熠生辉的宝贵财富。

一、凿通梅关，利济千秋，铸就岭南开化之路

盛唐之时，五岭以南关山阻隔、道路崎岖，“岭东废路，人苦峻极”，险峻的群山隔绝了岭南与中原的往来，商旅滞塞、民生困顿、物资难通。开元四年（716年），张九龄因直言进谏、刚正不阿，得罪权相姚崇，无奈辞官南归。途经大庾岭时，他亲眼目睹百姓商旅攀越险山、步履维艰，物资转运艰辛万分，心中慨然，立下开凿新路、便民利国的宏愿。

为破岭南闭塞之局，他亲自踏勘山川地势、丈量路径，数次上书朝廷，详尽阐释开凿大庾岭新路的深远意义：此举可充盈府库、畅通商贸，惠及江淮、福泽万民。奏折终获朝廷准允后，他躬身履职、亲力亲为，扎根工地与工匠民夫同劳作、共甘苦，历时两载寒暑，终拓出宽达五轨的通衢大道，便是传世千秋的梅关古道。

这条古道北接长江水系，南连珠江流域，彻底打通了岭南与中原的地理屏障，成为唐代南北交通的核心要道，更是古代海上丝绸之路的关键纽带。古道既开，壁垒尽消，史书有云：“五岭以南之后人才尽出，路通财通，中朝之声教日远盛，遐陬之风俗日变矣。”张九龄开凿的从来不止一条山岭通路，更是一条南北交融、文脉互通、商贸互联的生命血脉。自此，岭南的珍奇物产、山海资源得以北输中原，中原的礼乐教化、农耕技术、典章制度得以南传岭南，极大推动了岭南地区的经济崛起、民俗革新与文化开化，其惠民功绩绵延千载，岭南百姓世代感念。

二、直言守正，勤政辅世，撑起开元盛世清朗政风

开元二十一年（733年），张九龄官拜中书令，身居宰辅之位，成为支撑开元盛世的核心贤臣。为官一生，他坚守“直道而行、清正立身”的初心，以刚正风骨涤荡朝堂风气，为盛唐鼎盛局面倾尽心力。

他持清正之操，选贤任能、整肃吏治。打破魏晋以来的门第桎梏，摒弃出身偏见，唯才是举、以德为先，赏识提携王维、孟浩然等一众贤才雅士，为盛唐文坛与朝堂注入新生力量，助推盛唐文学走向繁荣。他修订官员考课法度，以政绩民生、廉洁奉公、实干担当为核心考核标准，裁汰庸碌无能之辈，严惩贪腐徇私之徒，让朝堂风气清正肃然、吏治严明有序。同时，他深耕民生之本，轻徭薄赋、体恤百姓，大力推广南方水稻种植技术，因地制宜发展农耕，推行减免赋税、以工代赈之策，让开元末年五谷丰登、粮价低廉，民生富庶、国力充盈，造就了盛世太平的民生图景。

三、诗存清雅，开盛唐气象，被誉为岭南诗祖

其代表作《感遇十二首》，以“兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。草木有本心，何求美人折”托物言志、借景抒怀。以春兰秋桂的清雅高洁，喻自身坚守节操、淡泊名利、不慕荣利的君子本心，字句淡然却风骨凛然，成为千古咏怀诗的巅峰之作，尽显古代儒者进退有度、豁达高洁的精神境界。而一首《望月怀远》，以“海上生明月，天涯共此时”开篇，望月思人、融情于景，意境雄浑辽阔、情思真挚绵长，情景交融、浑然天成，字句间尽是盛唐气度，被誉为唐诗写月第一佳句，流传千古、经久不衰。

四、风骨长存，精神永续，铸就岭南千古精神图腾

“当年唐室无双士，自古南天第一人。”王夫之的这句盛赞，精准概括了张九龄在大唐史册、岭南文脉中独一无二的崇高地位。千载岁月流转，梅关古道的斑驳石阶，依旧镌刻着他便民利民、开拓进取的不朽功绩；曲江江畔的朗朗明月，依旧传唱着他清雅高洁、澄澈通透的千古诗篇；盛唐岁月的悠悠文脉，依旧回荡着他温润刚正、守正担当的曲江风度。（王志番）